C'était au printemps 1992, l'Europe découvrait le nom de ce petit pays d'à peine quatre millions d'habitants, issu de l'éclatement de la fédération yougoslave. Comme en Croatie, un an auparavant, les populations serbes de Bosnie-Herzégovine, travaillées au corps depuis 1989 par la propagande nationaliste du président de la Serbie Slobodan Miloševic, proclamaient leur refus de vivre dans un État où elles ne seraient pas majoritaires, revendiquaient leur volonté de réaliser une grande Serbie et prenaient les armes contre le gouvernement de Sarajevo et leurs anciens compatriotes Musulmans (1) et croates (2).

La guerre en Croatie de juin 1991 à janvier 1992 avait déjà dévoilé le programme de « purification ethnique » mis en place par les nationalistes serbes dans les zones où ils étaient majoritaires (Slavonie orientale et Krajina) ainsi que la transformation de l'ancienne armée yougoslave en instrument du projet nationaliste de Miloševic. La guerre en Bosnie-Herzégovine devait plonger ce pays dans les pires atrocités que l'on ait vu en Europe depuis 1945. Crimes de guerre, crime contre l'humanité, génocide, rien ne fut épargné aux habitants de la Bosnie-Herzégovine, des bombardements terroristes des villes de Sarajevo, Goražde, Mostar, Bihać, Tuzla, au massacre des populations non serbes de Brčko, Banja Luka, Višegrad, Zvornik, Zepa, Srebrenica, en passant par les viols systématiques, les camps de concentration et les dizaines de villages rayés de la carte.

Ainsi d'avril 1992 à décembre 1995, cette guerre fit plus de 200 000 morts et près de 900 000 réfugiés.

A une guerre atroce la Bosnie-Herzégovine a pu ajouter au nombre de ses malheurs une paix raté. Sous la pression des États-Unis, les belligérants signèrent les accords de Dayton. Cet accord entérinait de fait la partition du pays. Ainsi la Bosnie-Herzégovine est un État séparé en deux entités : la République des Serbes (Republika Srpska) et la Fédération Croato-Musulmane. Hormis le fait que les nationalistes serbes conservaient le contrôle de 49% du territoire, les Croates et les Musulmans étaient contraint de cohabiter alors que les premiers s'étaient entendus avec les Serbes pour faire la guerre aux seconds de mars 1993 à avril 1994 démultipliant les atrocités dans un conflit qui n'en manquait pourtant pas. En faisant de l'appartenance nationale un critère politique, les accords de Dayton ont favorisé le maintien au pouvoir des partis nationalistes, pourtant largement responsables de la guerre, imposant aux Bosniens (3) de déterminer leur vote en fonction de leur communauté d'appartenance. Ainsi, la Bosnie-Herzégovine connaît le système institutionnel parmi les plus complexe au monde combinant deux entités autonomes sous la houlette d'un État dont les prérogatives sont neutralisées par le jeux des partis nationalistes, le tout placé sous le contrôle d'un haut représentant des Nations Unis, véritable proconsul international ayant le dernier mot sur toute décision administrative et politique.

Économiquement, le pays a été mis, avec la complicité active des différents partis nationalistes, en véritable coupe réglée. Les rares industries survivantes du conflit ont été privatisées dans des conditions dignes des pires systèmes mafieux ; l'argent destiné à la reconstruction du pays a été capté par des politiciens corrompus au-delà de l’imaginable ; les activités mafieuses, drogue, prostitution, racket, prospèrent ; le salaire moyen est de 250 euros par mois ; le taux de chômage est de 40% avec des variations locales allant de 25% à 70% ; l'espérance de vie a chuté de dix ans ; l'extrême pauvreté est le lot de plus d'un tiers de la population ; les filets sociaux inexistants et abandonnés aux religieux ; ajoutons à cette liste non exhaustive la corruption, le népotisme, l'ignorance crasse et le nationalisme outrancier des « élites » nées de la guerre.

Et pourtant, malgré la misère noire, la propagande, la résignation, la peur, la société civile n'a cessé de se battre. Contre les nationalismes, contre les intégristes religieux de tout poil, contre la corruption, pour que la justice soit rendue quant aux horreurs perpétrées durant la guerre, pour l'assistance aux plus démunis, pour la démocratie, pour l'exercice des droits syndicaux, pour une culture indépendante, pour un pays qui soit autre chose qu'un trou noir misérable et mafieux sis au cœur de l'Europe. Dix-neuf ans de luttes avec ses petites victoires et ses grands échecs, dix-neuf ans à se cogner contre les murs du nationalisme et de la peur du voisin, dix-neuf ans à subir les diktats néolibéraux de la communauté internationale, dix-neuf ans à voir les profiteurs de guerre nager dans le luxe quand d'autres font à peine un repas par jour, dix-neuf ans à vivre dans le souvenir du paradis perdu de la Yougoslavie communiste, dix-neuf ans à attendre la goutte d'eau qui ferait enfin déborder le vase.

La goutte est tombé au cours de l'hiver 2012-2013. Une sordide histoire de visa refusé à une fillette de deux ans. Elle devait subir une opération dans un hôpital de Belgrade. Elle est morte d'un visa refusé par une administration incompétente et corrompue. Cette histoire a choqué nombre de citoyens bosniens, elle leur a fait ouvrir les yeux sur leurs conditions de (sur)vie, elle les a fait descendre massivement dans les rues de Sarajevo pour la première fois depuis 1992, elle leur a démontré l'absurdité du nationalisme qu'ils subissent depuis plus de deux décennies. Puis, ce fut au tour des anciens combattants de Republika Srpska de manifester pour le versement de leur maigre pension qui accusait plus de six mois de retard. Dans leur combat ils reçurent le soutien massif des anciens combattants croates et bosniaques qui se sont cotisés sur leurs propres pensions pour venir en aide à leurs anciens ennemis. Mieux, ils décidèrent d'agir ensemble pour faire pression sur le gouvernement central afin d'améliorer collectivement leur sort. Puis, face à l'immobilisme de la classe politique et dans le sillage d'un trop banal scandale de privatisation c'est à Tuzla que la révolte sourde a fini par éclater. Tuzla, unique ville du pays géré par les anciens communistes depuis 1992, cette ville qui, pendant la guerre et au-delà, avait su conserver l'ancienne devise yougoslave « fraternité et unité » (4), cette ville est devenu, depuis le 4 février dernier, l'épicentre d'une véritable révolution qui a enflammé la Bosnie-Herzégovine et pourrait bien se répandre dans tous les Balkans.

La contestation a très vite gagné les autres villes de la Fédération croato-musulmane comme Sarajevo et Mostar, mais aussi celles de la Republika Srpska comme Banja Luka ou Doboj. Le 7 février, les manifestants incendiaient les parlements locaux de Tuzla, Sarajevo, Zenica, provoquant la démission des autorités locales. A Mostar se sont les bureaux des partis nationalistes qui sont partis en flamme. Depuis, les manifestants se sont organisés en plénum citoyen regroupant toute les communautés et se posant en interlocuteur face aux élites politiques. Dans ces plenums (à Tuzla, à Sarajevo, à Mostar et dans six autres villes) les bosniens discutent, argumentent, revendiquent, font de la politique au sens le plus noble du terme. La volonté est forte de se réapproprier un pouvoir dont ils ont été exclus depuis trop longtemps. Ces plenums ont réussi à imposer aux pouvoirs locaux la révision des politiques de privatisation, mais aussi la prise en compte des revendications sociales et démocratiques.

Cependant, la répression et la propagande nationaliste ne désarment pas pour autant. Agitant les vieilles ficelles de la haine et de la peur les partis nationalistes tentent d'enterrer une révolution qui pourrait bien signer leur arrêt de mort. Aidé par un appareil policier pléthorique et à leur botte,ils répriment à tour de bras. Pourtant, confronté aux vieilles méthodes d'étouffement les citoyens de Bosnie-Herzégovine ne désarment pas pour autant, les récentes manifestations d'agriculteurs et d'anciens combattants le démontrent, tout comme la volonté de coordonner les actions des différents plénums citoyens afin de déboucher sur une alternative politique à l'échelle du pays. Le peuple bosnien compte aussi à la solidarité internationale, c'est le sens de l'appel lancé aux partis de gauche européens depuis la fin du mois de février. La gauche bosnienne et balkanique redresse enfin la tête après vingt ans de politiques néolibérale et nationaliste, elle nous demande une aide que nous n'avons pas été capable de lui offrir il y a vingt ans, gageons que cette fois nous ne l'abandonnerons pas.

Notes :

1 Le terme de Musulman avec un « M » majuscule ne renvoyait pas, en Yougoslavie, tout comme en URSS, à une religion, mais à une nationalité, indépendamment de la pratique religieuse. Reconnue comme telle dans la constitution yougoslave de 1974, la nationalité Musulmane était une façon de reconnaître l'héritage ottoman dans l'histoire de la Yougoslavie.

2 Avant la guerre de 1992 la population de la Bosnie-Herzégovine était constituée de 32% de Serbes, 24% de Croates et 40% de Musulmans, les 4% restant représentait les juifs, les Rroms ainsi que les personnes se déclarant de nationalité yougoslave.

3 Depuis 2000, le terme bosnien, tradution du terme Bozanski, sert a qualifier les habitants de la Bosnie-Herzégovine. Bosniaque, traduction du terme Bošnjak, sert à désigner les Bosniens musulmans.

4 En 1992, la majorité de la population de Tuzla était serbe, pourtant, au nom d'une tradition syndicale solidement enracinée, cette ville fut un des bastions de la résistance aux nationalistes serbes. Refusant d'abandonner à une mort certaine leurs compatriotes Musulmans et croates, les serbes de Tuzla ont pris les armes pour les défendre contre les milices nationalistes qui assiégeaient la ville.

http://31.jeunes-communistes.org/sites/default/files/article_bih_1_0.pdf